EXPOSICIÓN DEL «DE TRINITATE» DE BOECIO ....... .
Prólogo .............................................. .
Proemio de Boecio .................................... .
Exposición del Proemio ............................... .
q. 1 El conocimiento humano de lo divino ............ .
a.1 Iluminación divina y conocimiento humano ..... .
a.2 Posibilidad del conocimiento de Dios .......... .
a.3 Dios no es lo primero conocido .............. .
a.4 Imposibilidad de conocer la Trinidad con la sola
razón ....................................... .
q. 2 Manifestación del conocimiento de Dios .......... .
a.1 Licitud de la investigación sobre Dios ......... .
a.2 La ciencia de lo divino ...................... .
a.3 La ciencia de la fe, la filosofía y la autoridad ... .
a.4 La exposición oscura y novedosa de las realidades
divinas .................................... · .. .
Capítulo primero de Boecio ............................ .
Exposición del capítulo primero
q. 3 Necesidad y excelencia de la fe .................. .
a.1 Necesidad de la fe .......................... .
a.2 Relaciones entre fe y religión ................. .
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a.3 La catolicidad o universalidad de la verdadera
fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
a.4 Unicidad de Dios y trinidad de Personas . . . . . . . 149
q. 4 La causa de la pluralidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
a.1 La alteridad, causa de la pluralidad . . . . . . . . . . . . 15 9
a.2 Diferencia de accidentes y diversidad numérica . . . 166
a.3 Imposibilidad de la duplicidad de cuerpos en el
mismo lugar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
a.4 Multiplicidad de lugares y diferenciación numérica
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Capítulo segundo de Boecio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Exposición del capítulo segundo .. : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
q. 5 División de la ciencia especulativa ................ · 194
a.1 División de la ciencia especulativa en física, matemática
y metafísica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
a.2 El objeto de la física: el ente móvil y material . . . 207
a.3 El objeto de la matemática: el ente materia, considerado
sin movimiento ni materia. . . . . . . . . . . . . . 213
a.4 El objeto de la metafísica: el ente inmaterial e inmóvil
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
q. 6 Los métodos de las ciencias especulativas según
Boecio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
a. l La física usa el método racional, la matemática
el deductivo, la metafísica el intelectivo . . . . . . . 237
a.2 Inutilidad de la imaginación en la metafísica . . . 251
a.3 Posibilidad de contemplar la esencia divina 257
a.4 El conocimiento de Dios en las ciencias especulativas
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263