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프로이트주의와 중국 문학의 관계를 체계적으로 탐구

루쉰은 1922년 역사소설 『부주산(不周山)』을 집필하면서 “프로이트학설을 가지고 인류와 문학의 창조의 내원을 해석하였다”고 하였다. 중국 문예미학 사상에 대한 프로이트의 영향은 1920년대에 이미 상당히 광범위해서, 루쉰과 저우줘런, 특히 궈모뤄가 대표하는 낭만주의파 이론가들은 정도의 차이가 있지만 모두 프로이트학설을 접하고 차용하여 문학을 설명하고 해석하였다고 한다. 프로이트는 작가의 내부, 심리구조로부터 예술의 본질을 이해하는 것을 강조하였는데, 이는 개성을 고양하고 표현을 중시한 ‘신문학’의 낭만주의 문예사상과, 예술을 ‘고민의 상징’으로 본 루쉰과 정신적으로 공명했다.

중국의 저명한 문화학자, 커뮤니케이션학자인 칭화대학교 인훙(尹鴻) 교수가 집필한 『배회하는 유령-프로이트주의와 20세기 중국 문학』은 개혁·개방 이후 중국에서 처음으로 프로이트주의가 중국 문학에 끼친 영향을 체계적으로 탐구하였다. 비교문학의 연구방법을 통해 20세기 중국 문학이 어떻게 프로이트주의를 수용하고 선택하고 개조하고 변환시켰는가를 살펴보았고, 프로이트주의가 중국문학에 어떠한 문화적 소질을 가져왔는가를 관찰하였으며, 프로이트주의가 중국문학에 영향을 미친 특수한 방식과 복잡한 과정을 파악하였다.